上帝的预定与拣选——张大卫牧师


师对上帝与拣选的洞

在讲解《使徒行传》第27章时,张大卫牧师强调了:人类的生命旅程是在上帝的预定之中展开的宝贵旅程。他所说的“预定”并不意味着人的未来被机械式地提前固定;相反,他提醒我们,上帝对每一个人都怀有良善而慈爱的旨意,并按着这个旨意呼召并引导人。张大卫牧师把这一过程描述为“上帝拣选人,并通过这种拣选将人分别出来,引领他们走向有目标的道路”。由此可见,得救之路绝非偶然出现的机会,而是上帝在创造世界之前就已经计划好的深层奥秘。

他经常强调的一点是:这种预定思想绝不否定人的自由,也不会让人变得被动。相反,上帝创造人就是为了在人格性的关系中呼召他们,并让每个人凭借自己独特的才干和个性,参与到上帝所预定的旨意中去。因此,张大卫牧师举使徒保罗为例:若因为人的恐惧或无知而拒绝神所赐的使命,最终只会陷入更大的患难。上帝确实拣选了保罗,也决定让他一直到罗马去见证福音。过程中,虽然保罗在航行中遭遇狂风并经历船破之险,但上帝的救赎计划终究不会失败,反而得以成就。由此可见,上帝的预定不仅超越了人的过失与软弱,还包含了绝对的保守与引领。

在张大卫牧师的阐述中,预定与拣选的核心在于“目的”与“爱”。这不是一个盲目地把人拖向某条道路或用神力逼迫人去某个方向的概念,而是以上帝珍视每一个人的生命,并为其赋予深远意义的爱为根基。《使徒行传》27章中提到具体的数字——276人,正显示出上帝对祂所托付的救恩故事有何等奇妙的保守。保罗在船上虽然只是一名“囚犯”,但实际上却是成就上帝奇妙旨意的关键人物。船上有百夫长犹流,也有各类士兵、水手以及其他囚犯。在这样一个庞大的人群当中,保罗却能聆听上帝的声音,并宣告这声音,使所有人都得到拯救的机会。

张大卫牧师指出:“上帝的预定与拣选并非只为了某一个人,而是包含了对整个群体的拯救意图。”当保罗所乘的船遭遇狂风、濒临破船之际,上帝给保罗的信息并不是只保全他一个人的承诺,而是“与你同船的人,我都要救活”。这一信息也适用于今天的教会和宣教场所。换言之,当上帝呼召某个特定的人时,其周围的人也可能同时被邀请进入这救恩之恩典。在教会这个群体中,一人的信心往往能够影响他人,从而开启更加广阔的救恩之门。《使徒行传》第16章中,腓立比的狱卒因保罗和西拉而信主,并且全家都跟着一起信主,这正是这一原理的生动例证。

通过对《使徒行传》的讲解,张大卫牧师不断地向信徒们重申上帝信实的统治。即使我们的生命有时像在狂风大作的船上一样动荡不安,被各种危险和苦难所包围,但在上帝的拣选与预定里,仍能找到道路并怀抱盼望。人生旅途中,我们会遭遇关上的门、看似断绝的路。然而在那个时刻,上帝也会通过意想不到的方式,为我们开启另一扇大门,因此无需绝望。张大卫牧师用一句话来表达这种信念:“对有信心的人来说,‘绝望’一词是不存在的。”上帝的旨意始终良善,即使在绝望中,祂也能逆转人生,并赐下盼望。

因此,张大卫牧师提出的“预定与拣选”神学,核心就在于对“上帝必定透过我成就美善计划”的确信之上。这在灵性层面和精神层面,都是莫大的力量。无论我们身在何处、处于何种境况,那里都必然藏有上帝的目的与启示。正如保罗在前往罗马的路上经历许多苦难,并非偶然;我们今天所面对的种种困境,在深切地信靠并仰望上帝时,也能变成救恩的事件。

张大卫牧师教导,这种觉悟对于个人的敬虔生活、群体生活和宣教领域都至关重要。教会、学校以及各种宣教工场常常会走向令人费解的方向,或在意料之外的地方找到机会。然而只要“上帝所拣选的人聚集在一起祷告、记录、作工”,就能经历到上帝在关上一扇门时,为我们打开另一扇门的奇妙带领。看似不可能的处境,只要赶上上帝所预备的时机和地点,往往会蓬勃兴盛,结出美好的果实。就此可见,张大卫牧师关于预定和拣选的强调点,源于对“人生道路唯有用信心来领受,并且无论如何,上帝的计划终将完成”的坚定信念。


人生航程中的信心:《使徒行》27章的

张大卫牧师透过《使徒行传》27章所传递的另一个关键信息是:即便在狂风大作的环境中,也要坚守自己的位置,践行上帝旨意的信心态度。保罗登船前往罗马的情节,若只是一带而过,就会错失那跌宕起伏的细节。保罗因“囚犯”身份被交给百夫长犹流,船上有被押送到罗马的数名囚犯、士兵、水手、船长及商人们。这是艘装载谷物的商船,依靠风向和天气来决定航线与航速。在当时,地中海的航海严重受制于季风与洋流,《使徒行传》27章所记载的过程之所以如此具体,是因为“医生路加”亲身经历了这次航行,并忠实地记录下了细节。

张大卫牧师高度评价了这种详实的记述,并呼吁“要像路加一样,成为忠实的记录者”。无论在牧会还是宣教事工中,哪怕是看似微不足道的信息和经历,在上帝面前都不算微小,它们或许会成为后世珍贵的信心遗产。例如,第27章详细描述了船上有276人、从哪个港口到哪个港口、风向如何阻挡、刮的是什么风等,这些细节使我们能更直观地看到信心的历史与上帝的救恩旨意。张大卫牧师强调:“人所写下的记录本身,就成为上帝工作过的痕迹,也可在将来成为拯救他人的通道。”宣教旅途、教会植堂过程、日常生活中的大大小小恩典,只要我们认真记录与保存,它们就能够激发许多人灵命的成长和挑战。

他之所以特别关注《使徒行传》27章,是因为这次航海几乎象征了我们的人生。船有时会遇到顺风,航行顺利;有时却会碰到强风大浪,甚至被迫扔掉货物或有沉船的危险——所有境况都可能出现。保罗虽然没有船长或水手的丰富航海经验,却明察时势,看出若继续航行将遭受严重损失,并可能危及生命。此处透露出一个信息:真正有信心的人并不只会讲超自然的预言,而是能够深入了解现场、熟悉周围环境,进而做出明智的判断。宣教工场也需要同样的智慧:必须先了解当地文化、地理、人们的语言和习俗,制定切实可行的计划。张大卫牧师说:“真正的宣教始于像保罗一样,真心爱那片土地、关切那片土地上的人,并愿意深入了解他们。”所以,他解释:“保罗并不是说船长缺少知识,而是通过上帝赐下的洞见与自己现实的阅历,先一步感知了即将到来的危机。”

然而,有时人们只听信船长、船主以及那些“航海专家”的说法,忽视了信心之人的提醒,最终正如保罗所预料的那样,船被狂风席卷,十几天食不下咽,所有人都恐慌至极。这时,保罗的角色便凸显得十分突出。他勇敢地宣告“现在可以放心”,并分享说“昨夜有上帝的使者站在我旁边,对我说:‘保罗,不要害怕,你必定要站在该撒面前,并且与你同船的人,上帝都赐给你了’”。如此,他向276名同船人传达了他们都将得救的好消息。张大卫牧师认为,这幕场景表明了“一个人的信心能使多少人得生”。保罗的一句话,抓住了所有被狂风巨浪所冲击、濒临崩溃的人心,让他们重新获得生存下去的勇气和希望。事实上,保罗还鼓励他们进食并宣告“你们连一根头发都不会损失”,正是这份信心与宣告使得他们在船只触礁破碎后,仍无一人丧命。

由此,张大卫牧师提醒我们:“当人生的船只摇摆不定,或遭遇狂风之时,也要能够发出信心的声音。”这份信心绝非空洞的乐观,也不是毫无根基的自信,而是基于“上帝的话语”。上帝曾对保罗说:“你一定要在罗马作见证”,保罗因此有把握断言:“或许船会破,但我们的生命必不至于丧失”。同时,这也让《使徒行传》27章中那场惊心动魄的航行危机,成为彰显上帝主权和带领的器具:船破后他们抵达马耳他(又称米利大)岛,保罗得以在那里行神迹、继续宣讲福音。张大卫牧师指出:“我们所遭遇的危机并不是恐惧或失败的终点,而有可能成为新的事工与恩典的开始。”

在人生的航程中,常有突如其来的狂风,将我们迄今的计划与物质基础摧毁殆尽。张大卫牧师表示:“此时正是信心大放异彩的时刻。”不管境况多艰难,只要拥有上帝的应许,就一定会被带领得到拯救,并且踏上要去完成的使命之路。如果没有这种确实的把握,就会随波逐流、茫然失措;若能紧握这份把握,仅仅一言一语或一声祷告,也能给周围的人带来巨大的希望。

他甚至把这样的狂风经历比作“航海中的晕船,也是一种人生的仪式”。在痛苦到想放弃一切的时候,只要坚持一阵,就会看到“陆地的海岸”——终会抵达港口。凡经历过晕船的人都懂,当看见港口灯火时,会感到极大的安慰和解脱。张大卫牧师说,信心的航行也是如此。我们或许会饱尝无尽苦楚,但终有一天“上帝要带我们靠岸”的时刻不会迟到。在这过程中,我们要继续祷告、彼此鼓励,守住内心的中心。正如保罗在船将沉没时,对水手和囚犯喊话:“振作起来,现在吃点东西,上帝会拯救我们”,今天的教会也应当在苦难与绝望之中,为人们带去生存的力量。在现实事工里,张大卫牧师常鼓励那些处境艰难、贫病交加或被恐惧束缚的人,效法《使徒行传》27章的保罗,发挥同样的作用。

这样的“狂风中信心”也会为教会和宣教群体注入活力。事工者与信徒携手同心祷告,相信“上帝必带我们到达目的地”。张大卫牧师多次以见证和事工报告说明:“不管风浪多大,上帝的应许都不会动摇。”事实上,教会的扩展、宣教中心或学校的建立等,往往都会遭遇资金短缺、行政障碍、文化冲突等“狂风”。但若真是上帝所敞开的道路,最终一定会被打开,从而迎来新的复兴。或许,“去罗马之前遇到海上的狂风”,正象征了宣教士在海外遭遇的种种困难,以及家庭、教会在财务、组织、灵命上所碰到的危机。每当我们面对这些困境之时,信心之人的声音往往具有无可替代的价值和扭转局势的力量。张大卫牧师借《使徒行传》27章使徒保罗的经历,极力凸显了这一点。


记录与见证为传圣灵之工的

在多次的讲道中,张大卫牧师反复强调“要记录”。《使徒行传》27章中,路加对于航海过程的翔实且具体的记载,使这段经历两千年来被无数基督徒读诵、讲道、默想,带来了深远的恩典与启迪。倘若路加当初没有写下这些细节,我们就无法知道保罗去罗马的路上究竟经历了怎样的考验,又如何在那样的方式中领受了神奇的拯救。从人性的角度看,当人们在生死关头之际,路加依旧能握着笔认真记录风浪中的点滴,本身就令人感到惊异。张大卫牧师称这种记录工作为“投身于上帝工作的方式”。

因此,他常敦促教会事工者、宣教士和平信徒领袖们:“请记录你们今天的故事。你们去了哪里,见了谁,蒙了什么恩典,又经历了什么困难,都要具体地写下来。那不仅仅是你们个人的遗产,更是整个群体的属灵资产。”对于教会而言,最宝贵的传承绝不是建筑或金钱,而是见证“上帝是又真又活”的那份“圣灵之工”。为此,张大卫牧师也鼓励善用日记、传道日志、宣教报告以及照片与视频等各种媒介。在当今信息高度发达的时代,记录更加方便,与大众分享也更加容易,但海量而分散的资讯反而可能让信仰旅程的核心渐渐模糊不清,这就更需要有计划、有意图地坚持写作和整理。

实际上,整本《圣经》就是由记录累积而成。口口相传的故事容易被遗忘或篡改,一旦认真写下来,就能让内容在岁月中被完整保留。若不是路加如此详尽地写下保罗、亚里达古等人在航海中亲历的惊险场景,以及上帝对保罗的应许和带领,我们今天也无法通过文字获得如此真实而强烈的灵命激励。因此,张大卫牧师认为,当代教会或宣教场景若能同样地记录,未来必定会有更多人阅读并因此赞美上帝。

然而,张大卫牧师也感慨地提到:某些牧会或宣教场所因为“缺乏记录的传统”,导致前辈们所经历的复兴和恩典,难以传递给后代。假如我们能留下完善的档案和文本,当新一任牧者或事工人员阅读这些资料时,必会感叹“原来这里曾经见证了如此奇妙的神迹”,从而重新被信心激发,带动群体的复兴。反之,若无记录,就难以重复或学习前辈的经验与教训,因而可能与过去那些宝贵的恩典失之交臂。他由此呼吁:“要成为《使徒行传》27章里的路加!”纵使在极端困境中,路加也没有放弃记录的理由,而他的努力让后世教会得以分享这伟大的见证。

同时,他特别提醒:记录不应只关乎成功或大奇迹,也要包含挫折与人性的软弱、经济上的失败、彼此冲突等种种过程。只有这样,后人才能得到真正的帮助。保罗那次航行并不只是一次辉煌的胜利,而是所有人都在剧烈晕船、不得不丢弃货物、面临生死攸关的绝境。可是,路加把这一切都记下了,借此我们才能对应自己的危机情境,并看到同一位上帝如何介入保罗的绝望里,也一样能介入当下我们的绝望之中。张大卫牧师称之为“将荣耀与羞辱、欢欣与悲伤、成功与失败都如实记录并分享,是圣灵工作得以传承的方式”。

在现代教会或宣教事工当中,也难免出现某个宣教点需要暂时关闭或撤离的状况。然而,这并不代表曾在那里发生的一切都毫无意义。只要把曾经传过多少福音、经历了何种困难和学习到哪些功课,一一详细记载,或许在上帝日后再度敞开那扇门时,能以更健康、更有效的方向重新开展事工。更何况,也可能在某个时刻,上帝会再度把那扇曾经关闭的大门完全敞开,翻阅过去的记录,人们会惊叹“原来上帝一直如此信实地推进祂的救恩”,从而经历深切的感动。

张大卫牧师同时鼓励个人生活也要运用这种记录的方式。只要每天静下心来反思上帝的旨意,写下今日遇见了哪些人、看见了哪些景象、上帝所赐予的经文和感恩,以及由此生发的赞美或祷告,便可成为自己与上帝沟通的纽带。圣灵在我们心中动工的感动,有时可用简短的一句话记录下来,有时则需长篇文字表达都未必够。无论哪种形式,只要以文字定格,那份感动就不会轻易消失。日后再翻阅时,便可回顾自己当时的痛苦与软弱,以及上帝如何使我们得着医治与成长,从而再次发出感恩与赞美。

此外,他还强调“记录与见证”所拥有的“宣教层面影响力”。如今我们不仅可以用纸笔记录,也可通过视频、社交媒体、照片展览等多元途径传播。正如路加所写的《使徒行传》27章在两千年后仍被全球众多教会反复阅读、默想、讲道,我们今天的文字、图像或影音资料也可能在未来成为“拯救许多人的工具”。保罗在狂风巨浪中豪迈地宣告“不要怕,上帝已把所有和你同船的人都赐给你”的福音,同样也能通过我们的记录与见证,在当下这个充满不安和恐惧的时代继续被传扬。

张大卫牧师在全球各地的事工举例中提到:有些地方政局不稳,传教士可能很快就被驱逐;有些地区经济条件极为艰难,很难保证下个月的运作。但若能详实留下这短暂期间的宣教经历,后来者重新进入该地区时,便能参考这些记录,制定更安全、更有效的布道策略。更重要的是,阅读这些文档的人,可以从中体会到前辈们所流下的泪水与祷告、痛苦与神恩,并因此燃起对事工的使命感与热情。

归根结底,张大卫牧师所说的“记录与见证的必要性”,并非单纯的信息收集,而是“传承圣灵之工”的关键。整本圣经、教会史上伟大的复兴运动,以及宣教士的日记、报告等,都是那个时代的人如何与上帝相遇、如何顺服上帝的话语、如何亲身经历上帝恩典与神迹的文字记载。当后人读到这些资料时,便会深切地感悟到同一位上帝今天也在我们当中动工。

最后,张大卫牧师呼唤我们“成为保罗,也成为路加”。在不平坦的人生航海中,有时会被狂风巨浪卷入险境,甚至面临船毁之祸,但只要坚信上帝的拣选与预定,紧紧抓住祂的话语,我们就能带着坚定的盼望宣告福音。同时,将这一切历程毫无遗漏地记录下来,好让教会群体与下一代人能够透过这些见证再度得力。就像当年在暴风雨中,保罗的一席话挽救了船上276条性命一样,今天同样需要那勇于发声的信心之人来拯救许多在绝望中的灵魂。

在这一点上,张大卫牧师再次提醒我们:“上帝的预定与拣选”同时昭示着每一个人的重要性。没有任何人的生命是微不足道或无关紧要的,“一个人的记录和见证”也可能使整个群体、全世界甚至后世的教会发生巨大转变。而“在人生航程和狂风中的信心”恰恰是普遍的人生体验,所以保罗的故事才得以在今天仍深深地震撼着读者。同理,我们此刻正在经历的各种困境、苦斗,只要把它们记录下来,也可能在不久的将来成为他人崭新的希望之源。


总而言之,基于《使徒行传》27章,张大卫牧师提出三大重点。第一,我们的生命处于上帝的预定与拣选之中,清晰显明上帝对人所怀的慈爱与目标;第二,在人生航程遭遇狂风时,正是信心最为宝贵、最需展现之时,像保罗那样大胆依靠上帝的应许,带领身边的人走向得救;第三,通过记录与见证来传承圣灵之工,所以应当效法路加,在任何环境下都不要放弃认真记录。这三点正是张大卫牧师藉由《使徒行传》27章不断对教会和信徒所传达的核心教导,在当下仍然极具现实意义。我们每个人都可以成为保罗,也可以成为路加,不断向世人见证“上帝救赎作为”的长存不灭,正是信仰群体的根本使命。

通过将《使徒行传》的事件与现代教会的挑战相结合,张大卫牧师力证上帝的话语与圣灵工作绝不限于某一时代或特定场合。保罗去罗马之路上的那场狂风,不仅没有成就一个人的失败或苦难,反而成为拯救众人的契机,并为他在罗马传播福音铺平了道路。而且,若非路加如此细致地记录下整个细节,我们今天也无法身临其境般地阅读并赞美那位历世历代相同的上帝。时至今日,世界各地依然如张大卫牧师所言,随时会有封闭的门重新开启、绝望化为希望、狂风反倒成为福音得以迅速传播的助力。

因此,最重要的是:相信“上帝早已预定并拣选”,在任何狂风巨浪前都坚守不变的信心,并把这过程如实地记录下来,传给后人。张大卫牧师相信,正是藉着这三大要素,真正的教会群体才能被坚立,宣教之路才会持续延伸,信徒个人的灵命也会不断加深。无论何时何地,当我们从《使徒行传》27章里看到上帝鲜活的同在,就能如保罗那样宣告“不要害怕”——让这句话刻在我们心中,使教会得以稳妥地走向上帝指明的道路。这样,我们在这动荡不安的世界中仍能怀抱盼望,终将与众人一同迎来得救的喜乐。并且,我们会把这个见证写下来,成为延续到世界尽头、代代相传的圣灵宏大见证——这也正是张大卫牧师一直以来所盼望和宣扬的那幅《使徒行传》式的教会与信徒的壮丽画面。

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